El candelabro enterrado

[Der bergrabene Leuchter. Eine legende]
Año: 
1937
Género: 
Público: 
Editorial: 
Acantilado
Ciudad: 
Barcelona
Año de publicación: 
2007
Páginas: 
139
Valoración moral: 
Género: Literatura
Sin inconvenientes.
Algunos inconvenientes morales.
Presenta pasajes de cierta entidad contrarios a la fe o la moral.
Presenta pasajes escabrosos o un fondo ideológico general que puede confundir a personas con una escasa formación cristiana.
Abundan los pasajes escabrosos o un fondo ideológico contrario o extraño a los valores cristianos.
Por sus contenidos explícitos, la obra contraría la fe o la moral de la Iglesia Católica o el cristianismo en general.
Calidad literaria: 
Recomendable: 
Transmite valores: 
Contenido sexual: 
Contenido violento: 
Lenguaje vulgar u obsceno: 
Ideas contrarias a la doctrina de la Iglesia: 
La calificación de las distintas categorías proviene de la opinión de los colaboradores de Delibris

Cuando el candelabro de siete brazos del Templo de Salomón es robado por los vándalos durante la caída de Roma, entre la comunidad judía surge el desánimo. Debe ser recuperado a cualquier precio. Esta novela-leyenda, cuenta la historia de alguien que trata de proteger este objeto sagrado. El candelabro pasará de mano en mano, alejándose cada vez más de sus legítimos dueños.

El protagonista principal es un hombre que desde su niñez busca su descanso y el de su pueblo. Ya viejo, convertido en rabino, ve cómo los años pasan sin proporcionarle el regreso a su tierrra prometida. Todos esperan de él un milagro, la recuperación del candelabro de siete brazos. Es un alegato a favor de la esperanza y del deseo de redención. Su búsqueda y esperanza de encontrarlo será lo que mantenga a su pueblo unido y le dará fuerzas paara afrontar la adversidad. En el año 455, los vándalos desembarcan de Portus y llevan a cabo un saqueo. Se acabó: han encontrado el candelabro. Para seguirle la pista irán los viejos ancianos y un niño (Benjamín) que actuará de testigo, y podrá contar en el futuro todos estos sucesos. Los hombres van muriendo, y tenemos con vida al anciano Benjamin, respetado por todo el mundo. Benjamin dice a todos: "Ahora sé por qué Dios me ha reservado para esta hora. Siempre me había preguntado por qué la muerte me evita, a mí que soy un viejo cansado e inútil, que ya no desea sino silencio. Ya el desaliento se había apoderado de mí, pues he visto demasiado sufrimiento en nuestro pueblo y mi confianza se había desvanecido. Pero ahora comprendo que todavía hay algo en esta vida que me ha sido encomendado. Creo que Dios me ha conservado la vida y la luz de los ojos tanto tiempo solo para que vuelva a ver el candelabro".

Zweig, que no era practicante, toma el pueblo judio como protagonista y así su novela, magnificamente narrada, con buenas caracterizaciones de época, de personajes y de ambiente, tiene el carácter de una de las tantas parábolas biblicas. La persecuciòn continúa, pero también la necesidad de aferrarse a algo que mantenga la esperanza. El mensaje de este obra trasciende a su época.

Autor: Ricardo Isla Bellvis, España
Fecha de actualización: Oct 2022

Otras reseñas

Valoración moral: 

El autor es un famosísimo autor de biografías, novelas históricas y otro tipo de relatos.

La presente no es una novela, sino una historia de un candelabro (una “Menorah”) que es robada por la invasión de un pueblo extranjero y la búsqueda de la misma por el pueblo judío, hasta que es encontrada y, después, enterrada para que no se vuelva a perder.

Imagen del sufrimiento y la perseverancia y, quizá también del judaísmo, que ha quedado reducido a un simple recuerdo.

Autor: José Poveda, España, 2022